OSUMARE
neutreOrisha serpent de l'arc-en-ciel
Osumare, aussi Oshumare ou Oxumaré, est l'orisha yoruba de l'arc-en-ciel, représenté comme un serpent divin qui relie le ciel et la terre. Son nom désigne à la fois l'arc-en-ciel et le serpent mythique qui se mord la queue, image des cycles et de l'éternel recommencement. On le figure souvent sous les traits du python, ere, appelé aussi python céleste. L'arc-en-ciel n'apparaît que lorsque l'eau et la lumière du soleil s'unissent, si bien qu'Osumare est tenu pour une essence androgyne, à la fois masculine et féminine. Il est l'orisha des cycles, de la transformation, du mouvement et de l'équilibre, et paradoxalement de la permanence. Patron des enfants, il est associé au cordon ombilical, lien entre le monde des vivants et celui des ancêtres. Certains récits le placent au service de Sango, portant l'eau de pluie vers les nuages. Ses équivalents diasporiques sont le Dan Ayida Wedo des Fon du Bénin, l'orixá Oxumaré du Brésil et le lwa Damballa d'Haïti.
Époque
Traditions yoruba, Afrique de l'Ouest
Questions fréquentes
Que représente Osumare ?
Osumare représente l'arc-en-ciel et le serpent qui relie le ciel et la terre. Il est l'orisha des cycles, de la transformation, du mouvement et du renouveau, symbole du serpent qui se mord la queue.
Pourquoi Osumare est-il considéré comme androgyne ?
L'arc-en-ciel naît de la rencontre de l'eau et de la lumière du soleil, unions du féminin et du masculin. Osumare porte en lui cette double nature et passe pour une essence à la fois masculine et féminine.
Quels sont les équivalents d'Osumare dans la diaspora ?
Osumare correspond au Dan Ayida Wedo des Fon du Bénin, à l'orixá Oxumaré du Candomblé brésilien et au lwa Damballa d'Haïti, tous serpents associés à l'arc-en-ciel et aux eaux.
Esprits liés
Sources et références
- Pierre Fatumbi Verger, Orixás: Deuses Iorubás na África e no Novo Mundo (1981)
- Robert Farris Thompson, Flash of the Spirit: African and Afro-American Art and Philosophy (1983)
- , Wikipedia (FR/EN)