
IKENGA
neutreEsprit
Ikenga est à la fois un esprit et l'objet qui l'incarne : une figure de bois cornue que tout homme accompli, et parfois certaines femmes, consacre pour abriter la force de son bras droit, aka ikenga. Les cornes de bélier qui le couronnent disent la puissance et l'obstination ; les formes vont du simple bloc cornu aux grandes statues d'homme assis tenant la machette d'une main et un trophée de l'autre, abondamment documentées par Herbert M. Cole et Chike C. Aniakor. L'ikenga lie le chi, l'esprit personnel reçu de Chukwu, à l'ike, la force d'agir : avant une entreprise, une saison agricole, un voyage de commerce ou autrefois une guerre, son propriétaire lui offre noix de kola, vin de palme ou sang de coq, et lui rend grâce après le succès. Si la chance s'obstine à fuir, la figure peut être réprimandée, voire abandonnée. À la mort de son détenteur, l'ikenga est fendu en deux ou brûlé : sa force ne se transmet pas, chacun doit construire la sienne. Des institutions voisines existent chez les Edo et les Igala, signe de l'ancienneté de ce culte de l'accomplissement personnel dans la région du Bas-Niger.
Pouvoirs & Attributs
Rôle dans l'univers ROHO
Voix de son panthéon. IKENGA porte la mémoire de sa tradition et tisse un fil dans la Mabioni. Reliée au panthéon Igbo. Son alignement dépend du protocole de l'invocateur.
Masque Sacré
Masque rituel ancien en bois sacré, métal ancien, pierre noire, gravé de symboles de temps, succès, incarnation du pouvoir de Ikenga
Époque
Cycle ancien
Questions fréquentes
Qu'est-ce que l'ikenga chez les Igbo ?
Ikenga est l'esprit igbo de la force du bras droit, de la réussite et de l'accomplissement personnel. Incarné dans une statuette de bois aux cornes de bélier consacrée par son propriétaire, il unit le chi, l'esprit personnel, à la volonté d'agir, reçoit kola et vin de palme avant toute entreprise, et sa figure est détruite à la mort du détenteur.
Pourquoi l'ikenga porte-t-il des cornes de bélier ?
Les cornes de bélier expriment la force, la combativité et la persévérance : le bélier frappe de la tête et ne recule pas. Sur les figures les plus élaborées, l'homme assis tient une machette, instrument de l'action, et parfois un trophée, signe du succès. L'ensemble matérialise l'ike, la puissance d'agir, que le propriétaire active par des offrandes avant chaque entreprise.
Que devient l'ikenga à la mort de son propriétaire ?
Il est fendu en deux ou brûlé, car la force qu'il abrite est strictement personnelle : elle ne s'hérite pas. Chaque homme doit consacrer son propre ikenga et bâtir sa réussite avec son chi. Cette destruction rituelle distingue l'ikenga des autels familiaux transmis de génération en génération, et dit la valeur que la culture igbo accorde à l'accomplissement individuel.
Esprits liés
Sources et références
- Herbert M. Cole et Chike C. Aniakor, Igbo Arts: Community and Cosmos (1984)
- Northcote W. Thomas, Anthropological Report on the Ibo-Speaking Peoples of Nigeria (1913)
- Elizabeth Isichei, A History of the Igbo People (1976)