
MARINETTE
neutreRévolte, nuit, rapaces
Marinette, souvent nommée Marinette Bwa Chèch, est l'un des lwa les plus redoutés du rite Petro. On l'associe à la nuit, au feu et aux rapaces nocturnes, la chouette en particulier, et ses cérémonies sont brèves et intenses. Une tradition largement répandue en Haïti la relie à la cérémonie du Bois-Caïman d'août 1791, qui ouvrit la révolution haïtienne : elle aurait été la mambo qui l'officia, ou l'esprit qui la posséda. Les historiens débattent du détail de cet événement et des sources qui le rapportent, et il faut donc présenter ce lien pour ce qu'il est, une tradition vivante et non un fait établi. Ce que cette tradition dit en revanche clairement, c'est la place que la mémoire haïtienne accorde à Marinette : celle d'un esprit de rupture, dur parce que les circonstances l'étaient. Ses serviteurs ne la décrivent pas comme malfaisante mais comme intraitable, et l'on ne s'engage pas envers elle sans mesurer ce que l'on promet.
Pouvoirs & Attributs
Rôle dans l'univers ROHO
Lié à l’un des cinq éléments de l’équilibre cosmique. Sa puissance procède de l’énergie propre à sa tradition, et d’aucune autre.
Masque Sacré
Masque sculpté d’énergie ancienne — symbole de la force cosmique propre à son panthéon.
Époque
1500 à 1900 — Cycle des Révoltés
Parole de l'Esprit
« Ce que la douceur n'obtient pas, la nécessité l'arrache. »
Questions fréquentes
Qui est Marinette dans le vodou haïtien ?
Marinette Bwa Chèch est l'un des lwa les plus redoutés du rite Petro, associée à la nuit, au feu et aux rapaces nocturnes. Ses serviteurs la décrivent comme intraitable plutôt que malfaisante.
Marinette est-elle liée au Bois-Caïman ?
Une tradition répandue en Haïti la relie à la cérémonie d'août 1791 qui ouvrit la révolution, comme mambo officiante ou comme esprit possédant. Les historiens débattent du détail de cet événement : il s'agit d'une tradition vivante, pas d'un fait établi.
Esprits liés
Sources et références
- Alfred Métraux, Le Vaudou haïtien (1958)
- Laënnec Hurbon, Les Mystères du vaudou (1993)
- Leslie G. Desmangles, The Faces of the Gods: Vodou and Roman Catholicism in Haiti (1992)